查尔斯

附--当然，我这封信只是写给我自己的；我们与传教士角隔绝了。′w¨o!d^e?b~o-o!k/s_._c_o/m*我不敢带着我的污点去那儿寄信，而卡尔文又不愿意把我一个人留下。也许，如果上帝仁慈的话，这封信会以某种方式到达你的手里。查尔斯

[摘自卡尔文·麦卡恩的小日记本]

1850年10月23日

今天他强壮了一些；我们简短地谈到了地窖里的离奇的东西；我们一致认为它们既不是幻觉也不是一种空灵物，而是真实的。布恩尼先生会不会和我一样，觉得它们已经离开了？也许吧；那些声音还在；所有笼罩在黑幕下的恶兆还在。我们似乎正处于带有欺骗性的风暴眼之中……

在楼上的一间卧室里发现了一捆纸，纸是放在一个旧拉盖书桌的底层抽屉里的。从一些往来信件和收据来看，我认为这个房间是罗伯特·布恩尼先生的。但最引人注意的东西是写在一张推销男式海狸毛皮帽的广告背面的一些简短的笔记。第一行写的是：

保佑那些温顺的人。

在下面，显然是胡乱写的一些东西：

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第94节：他肯定应该死了

我确信这是破译图书室里的那本上了锁的、用密码写成的书的关键。!0?0`暁_说~王* _最?鑫.蟑,踕¨更*芯?快.上述的密码无疑是在独立战争时用过的一种被称为"栅栏"的简单密码。当你把"空号"从中剔除后，就得到了下面的内容：

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竖着而不是横着读下来，就能得到第一行上写的那句祝福的话。

在我把这个拿给布恩尼先生看之前，我必须确信那本书里的内容……

1850年10月24日

亲爱的伯恩斯，

有一个惊奇的发现--卡尔，这个总是要等到他自己有绝对的把握之后才开口的家伙，发现了我祖父罗伯特的日记。日记是用密码写的，卡尔已经自行破译了。他轻描淡写地说，那是碰巧发现的，但我怀疑他为此费了很大的劲。

不管怎样，它给我们这里的面团罩上了一层幽暗的光！

第一篇日记是1789年7月1日写的，最后一篇是1789年10月27日写的--克洛蕾丝夫人说起过的那次突发的失踪事件就发生在这之后的第4天。~d￠i.y-i,k¨a*n~s\h~u-.+c′o+m?日记讲述了一个着魔的故事--不，是疯狂的故事--并且澄清了叔祖菲利普与耶路撒冷领地以及放在那个亵渎神灵的教堂里的那本书之间的关系。

按照罗伯特·布恩尼的说法，耶路撒冷领地是先于查普维特（建于1782年）和传教士角（建于1741年，当时名为"传教士的支架"）而建的；它是由新教的一支小教派于1710年建立的，教派的首领是一个性情冷峻的宗教狂热分子，名叫詹姆斯·布恩。那名字真是太让我吃惊了！我想，毫无疑问，这个布恩和我家的姓是有联系的，克洛蕾丝夫人迷信的看法真是再正确不过了，在这件事上，家族血缘是最为至关重要的；我心惊胆战地想起，当我问到菲利普和耶路撒冷领地的关系时，她给出的回答。"血缘关系，"她说，我担心那就是这样。

耶路撒冷领地成了围绕着那个教堂建立的一个定居社区，布恩就在那个教堂里布道--或上朝。我祖父暗示说，他也和镇上的任意一个女性成员发生关系，对她们说这是上帝的旨意和做法。结果，镇子成了一个畸形社会，这种社会只存在于那些隔绝的、难以解释的时期，那时，对巫术和圣灵感孕的信仰是同时存在的：一个乱交的、相当颓废的宗教村落被一个半疯狂的传教士控制着，他的连体福音书是圣经和德-古奇的邪恶之书《恶魔居所》；一个定期举行驱魔仪式的社区；一个乱伦的社区，一个精神和身体有缺陷的人聚集的地方，而这些人又常常是与那种罪孽相伴而生的。我怀疑（并且相信罗伯特·布恩尼肯定也和我一样怀疑）布恩的其中一个私生子的后代肯定离开耶路撒冷领地（或被拐走了）到南方淘金去了--从而形成了我们现