评，消除大家的疑虑。如他西征马超、韩遂时，曹操与韩遂在战场上约见，对敌方围观的士兵说：“你们都要看看我曹操长什么样，其实我也没有长四只眼，两张嘴，是个正常人，只不过智谋多罢了！”

建安十九年（公元214年），派毋丘兴任安定太守，临行前嘱咐毋丘兴不要主动派人到羌人中去。毋丘兴却没有照办，果然出了差错。事后，曹操在总结时说：“我只是比常人智慧多一些，经历的事比别人多罢了。”但他这智慧却是从摸爬滚打中一点一滴获得的，说明曹操是务实的人。

曹操不仅不信天命，也不信神。如他的《善哉行》就对世人被神仙欺骗感到痛心和无奈。《秋胡行》中则说：“赤松、王乔，亦云得道。得之未闻，庶以寿考。”对赤松、王乔得道成仙的说法提出了疑问，认为他们不是真的得道成仙了，或许只是寿命比较长而已。曹操大量招聚方术之士，其目的也并不是要从他们那里获取长生不老术，只在于拯救他们，甚至只是为一种调笑罢了。这从曹植的诗中得到印证。

世有方士，吾王（曹操）悉所招致……本所以集之于魏国者，诚恐此人之徒，接奸诡以欺众，行妖恶以惑民，故聚而禁之也。岂复欲观神仙于瀛洲，求安期于边海，释金辂而顾云舆，弃文骥而求飞龙哉！自家王与太子及余兄弟，咸以为调笑，不信之矣。