杨文广一向低调，此次高调上奏，引发了朝中非议。/鑫_纨. ¨ ￠神!颤. ^吾·错·内!容/1075年三月，也就是杨文广身故后的第四个月。宋神宗召集大臣共商对辽之事，韩琦似乎已知道杨文广献策之事。他对神宗说，现在有些好进之人，以为边防有事，正是谋取富贵的良机。他们肯定会向陛下献策，无非是说现在敌势已衰，以陛下神圣文武，如果选择良将率大兵深入敌境，那么幽蓟之地，可以一举收复。接着韩琦话锋一转，事实果真如此吗？当今河朔之地连年灾荒，民力匮乏，粮草不济，新选的将官没有作战经验，士兵多年不进行正规训练，如果就此发兵去攻强敌，敌人四向来援，我军腹背受敌，再加上粮道不畅，此时进退两难，将如何处之？这也正是太宗前朝，即使拥有曹彬、米信这样智勇双全的大将都无法避免兵败的原因所在。

当年和欧阳修一起逼退狄青的文彦博也出言反对伐辽。韩琦、文彦博是宋时名将名相，他们众口一词，不能不引起神宗的重视。可以想见，当时如杨文广一样主张北伐的也一定大有人在，神宗本人可能也有光复的想法，但光有想法是不行的，还要励精图治，发奋图强，等待时机成熟。如果准备不足仓促用兵，结果可能事与愿违。·优,品,小`说?徃· +哽·新_醉/全¨以当时边防的情势而论，对辽用兵可能确实并非明智之举。后来南宋的两次北伐都以失败告终也许可以作为一种反证。

杨文广一生不甚得志，作为杨家将的第三代，他并没能建立与祖辈父辈相提并论的功绩，这里面有着太多的时代因素。北宋坚守的是保守的退让政策，对辽主和防御，对西夏的政策也在和战间不断摇摆。修文偃武的积弊已深，文风日盛，文人受宠，甚至于军队都要由文人统军，武将只能任副职，朝野上下讳言用兵，杨文广不可能有更大的发挥军事才能的机会。

令人百思不得其解的是，欧阳修们一方面在缅怀杨业，另一方面又在加紧弹劾狄青。曾为杨业之死大抱不平的欧阳修，难道不知狄青之冤吗？假若狄青健在，他比杨文广还要年轻十岁，以他卓越的军事才能，必能使辽与西夏不敢轻举妄动。

欧阳修对杨业父子很是景仰，但对处于同时代的杨文广却没什么兴趣，也没有什么特别的关照。那个时候，民间已经盛行杨家将故事，而真正的杨家后人却被埋没。

杨文广40多岁才开始崭露头角，平张海、战西夏、征南蛮、守北关，南征北战30多年，经历堪称丰富，但并没有太过闪耀的英雄事迹，历史关于他的有限的几次记述都非常简略，无法展现他的聪明才智。~鸿?特*小′说′罔, _蕪~错+内!容′

杨文广与那么多的名臣名将同时代，在他们手下谋生，是幸运还是不幸运，历史无言评说。杨家最大的不幸，是自杨文广之后再没有一个较为有出息的子孙，在那个盛行墓志铭的时代，甚至连为杨文广写一篇墓志铭的能力都没有，也无法保存杨文广的著作或奏议。杨文广死后，北宋朝廷追任他为同州观察使，多少是一种聊胜于无的安慰。

杨家将祖孙三代都捐躯在抗辽一线。杨业在边关屡立战功，号称“无敌”，最后慷慨战死以身殉国。杨延昭自小随父出征，在澶渊之役请饬诸军扼辽归路，袭取幽、易等州，威名犹存。杨文广晚年镇守定州尽心竭力，面对强敌滋事，大胆献策议取幽燕。杨家将虽然并非宋代最有影响的战将，到了杨文广这一代也已是日薄西山，但杨家祖孙三代同仇敌忾，以忠勇传家，却是历代将帅中少见。

杨家将故事在民间不断传扬，最初只限于杨业、杨延昭两代，很少提到杨文广。明代以后借助戏曲小说的渲染，杨家将声名达到了登峰造极的地步。他们的愿望虽然最终没能实现，但豹死留皮、殁而不朽，杨家将已成为人们心目中不可磨灭的永恒记忆。

第六章 “八贤王”：保护神自身难保

在有关杨家将的故事和戏剧中，总有一个正气凛然、仗义执言的“八贤王”。

这个“八贤王”很是厉害，手中的金锏上可打昏君、下能打奸臣，再加上杨六郎还是他的御妹丈，所以每每在杨门老小被奸臣逼得走投无路的危急时刻，总能挺身而出，主持公道，凭着机智与果敢，周旋于皇帝、奸臣与杨家将之间，帮杨家转危为安，俨然是杨家将的保护神。

在传统剧目《潘杨讼》、《寇准背靴》、《辕门斩子》等戏中，“八贤王”虽